چهارشنبه سوم اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۵:۲۷ ب.ظ توسط ميثم | 
عنوان

به گزارش میراث آریا به نقل از روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خراسان رضوی، مرجان اکبری امروز چهارشنبه سوم اردیبهشت‌ماه سال 1399 با اعلام این خبر افزود: «این عملیات مرمتی شامل پی‌بندی، استحکام‌بخشی و بام‌سازی بوده است.»

او با اشاره به موقعیت قرارگیری این رباط تاریخی اظهار کرد: «این منطقه در نقطه‌ای قرار دارد که راه‌های منتهی به زوزن، سنگان، رشتخوار، زاوه، گناباد و قاین در آنجا با هم تلاقی داشته است.»

معاون میراث فرهنگی خراسان رضوی ادامه داد: «این اثر تاریخی دارای پلان مستطیل شکل و شامل دو بخش است، بخش مسقف که احتمالاً به‌عنوان مال‌بند و بخش دیگر آن باز است که اتاق‌ها و غرفه‌هایی در اطراف آن دیده می‌شود، وجود چهار برج دایره‌ای شکل در گوشه‌ها و سه برج نیم‌دایره در اضلاع جنوبی، شرقی و غربی زیبایی خاصی به این بنا داده است.»

او تصریح کرد: «اعتبار اختصاص‌یافته برای اجرای این عملیات مرمتی 250 میلیارد ریال است.»

اثر تاریخی رباط کال جنگی در فاصله 90 کیلومتری شهر خواف و 14 کیلومتری باغ بخشی در بخش جلگه زوزن قرار دارد و به شماره 8272 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است

دوشنبه دوم اسفند ۱۳۹۵ ساعت ۱:۴ ق.ظ توسط ميثم | 
غارت نفت ، جداکردن افغانستان از ایران، تحمیل قرارداد رویتر، ایجاد فرقه بابیت و بهائیت، به انحراف کشاندن انقلاب مشروطه و روی کار آوردن رضاخان،تقسیم ایران به حوزه نفوذ خود و شوروی در سال ۱۹۰۷ و ده‌ها مورد دیگر تنها بخشی از خیانت‌های انگستان به ایران و محصول راهبرد نفوذ این کشور محسوب می شود.
پایگاه بصیرت / گروه سیاسی/ مصطفی برزکار

خیانت های انگلستان از دریچه آغاز نفوذ انگلستان در ایران را باید از دوره قاجار در سه عرصه حکومتی، نخبگی و عامه مردم دانست؛ نفوذی که تضمین‌کننده منفعت استعماری انگلستان و کنترل حکومت ایران در دوران قاجار و پهلوی شد.سال ۱۹۵۲ بانک جهانی طی گزارشی محرمانه پرده از ۴۰ سال چپاول نفت ایران توسط انگلستان برداشت.طبق این گزارش، ایران هیچ سودی از نفت نبرده است.گزارش مذکور آشکار می‌سازد که شرکت نفت انگلیس و ایران با عدم‌اجرای درست و توأم با حسن‌نیت تعهداتش در چهارچوب امتیاز دارسی و با مهندسی کردن نحوه تعویض امتیاز دارسی با قرارداد نامطلوب سال ۱۹۳۳، ایران را از درآمدی بالغ بر ۱۲۰۰ میلیون دلار محروم ساخت.

خیانت‌های انگلستان تنها به غارت نفت خلاصه نمی‌شود، بلکه جداکردن افغانستان از ایران،تحمیل قرارداد رویتر،ایجاد فرقه بابیت و بهائیت، به انحراف کشاندن انقلاب مشروطه و روی کار آوردن رضاخان،تقسیم ایران به حوزه نفوذ خود و شوروی در سال ۱۹۰۷ و ده‌ها مورد دیگر تنها بخشی از این خیانت‌ها است.

اکنون سؤال این است که چگونه انگلستان با همکاری پادشاهان و عوامل حکومتی،در دوران قاجار و پهلوی، برنامه‌های استعماری خود را پیش می‌برد؟ به عبارتی، کدام قدرت در داخل ایران اجرای برنامه‌های انگلستان را تضمین می‌کرد؟و این نفوذ دارای چه قدرتی است که انگلستان می تواند مشروطه را به انحراف کشانده و مقدمات استبداد رضاخان را مهیا کند ؟برای پاسخ به این سوالات باید به این موضوع تاریخی پرداخت که انگلستان چگونه به ایران نفوذ کرد.

«پیروزی بدون جنگ» لقب مناسبی است که کارشناسان به راهبرد نفوذ داده‌اند؛ راهبردی که می‌توان انگلیس را در دوران استعماری قرن ۱۹، مبدع آن دانست. براین اساس، اولین روزنه نفوذ انگلستان در ایران قاجاری، از طریق جذب دانشجو بود.دنیس رایت، اولین سفیر انگلستان در ایران بعد از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ در کتاب خود با عنوان«ایرانیان در میان انگلیسی‌ها»آورده که به سفارش مقامات دربار ایران در دوران فتحعلی شاه،سه نفر برای ادامه تحصیل به انگلستان اعزام شدند و در این کشور مورد استقبال لرد ولزلی وزیر خارجه وقت انگلستان قرار گرفتند.

عقیده انگلیسی‌ها بر این بود که فراگیران ایرانی را مجذوب خود سازند. بنابراین، با برنامه‌ای دقیق دانشجویان را مرعوب فرهنگ غربی می‌ساخته و به ایران برمی‌گرداندند.

ژان پل سارتر پژوهشگر اروپایی،اذعان می‌کند که کشورهای اروپایی همچون انگلستان، نخبگان جوان کشورهای آسیایی را نشانه رفته بودند؛ آنها جوان‌هایی را برمی‌گزیدند و برای مدتی در پاریس، لندن،آمستردام و...به آنها اقامت می‌دادند و داغ اصول فرهنگ و تمدن غربی را به پیشانیشان می‌گذاشتند.وقتی اینان به سرزمین خود بازمی‌گشتند، انعکاس صدای استعمار بودند؛ نه تنها حرف‌های آنان را تکرار می‌کردند، بلکه اجازه حرف زدن را به دیگری نمی‌دادند. درواقع، اینان تبدیل به روشنفکران غرب‌گرایی شدند که انگلیس را بهشت آرزوهای ایرانیان دانسته و چاره توسعه را اجرای مظاهر فرهنگ و تمدن غربی و کنار گذاشتن اسلام تصور می‌کردند. برآیند این تفکر، شعار «از نوک پا تا فرق سر فرنگی شدن» بود. این طرزتفکر بعدها در دوران پهلوی شدت بیشتری پیدا کرد، اما هیچ‌گاه پیشرفتی دربرنداشت.

بنابراین، انگلیسی ها برای نفوذ در ایران ابتدا به اذهان نخبگان و بعد وارد فضای تصمیم‌گیری یعنی دربار شدند و از این طریق برای ایران شروع به تصمیم‌سازی کردند؛ تصمیم‌سازی‌هایی که برای سال‌ها ایران را به عقب راند؛ ایرانی که در دوران صفویه کشوری به نسبت توسعه‌یافته بود.

پس از این نفوذ بود که انگلستان توانست دست به اقداماتی در ایران بزند که ایران را روز به روز تضعیف نماید اما منافع خود را تضمین نماید . یکی از اقدامات انگلستان را که باید ناشی از نفوذ این کشور در ایران دانست پایان دادن به عمر قاجاریه و روی کار آوردن رضا خان پهلوی است .

کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ باطراحی انگلستان زمانی اتفاق افتاد که انگلیسیها احمدشاه قاجار را مهره ای سوخته قلمداد نمودنددر رواقع این کودتا گام اول استعمار انگلیس در ایران جهت اجرای نقشه ای بود که برای خاورمیانه در نظر داشت. ایجاد دولت های نظامی حامی انگلستان در منطقه و فراهم کردن شرایط مهاجرت گسترده یهودیان به فلسطین و سپس تأسیس رژیمی صهیونیسیتی در آن سرزمین، هدف اصلی انگلستان در خاورمیانه بود.

ترور مخالفین، ضرب و شتم نمایندگان مجلس و نهایتا ًبرگزاری انتخابات مجلس پنجم با ارعاب نظامیان و تقلّب و فرستادن نمایندگان رضاخان به مجلس، اقداماتی بود که جهت خلع قاجاریه از سلطنت صورت گرفت. گرفتن امضاء از نمایندگان در زیرزمین و تهدید نمایندگان مخالف، بخشی از سناریوی انگلیسی تغییر سلطنت در ایران بود. باخلع قاجاریه رژیم ِکاملاً دست نشاندة پهلوی برسرکارآمد و به مدت پنجاه و سه سال ایران را در اختیار استعمارگران قرار داد.

همراهی کامل رضاخان و بعد از آن فرزندش محمد رضا باعث شد تا عقب ماندگی دوران قاجار نه تنها جبران نشده بلکه ایران را همچنان حیات خلوت سیاسی استعمار انگلیس و بعد ها آمریکا قرار دهد. حمله متفقین در جریان جنگ جهانی دوم به ایران ، کنار رفتن رضا خان توسط همان انگلیسی هایی که روزی عامل به قدرت رسیدنش بودند، کودتای ۲۸ مرداد سال ۳۲ ،‌جدا شدن بحرین از ایران و دهها مورد دیگر نمونه های کوچکی از خیانت های انگلستان در دوران پهلوی اول و دوم است که برایند کودتای رضا خان در سال۱۲۹۹ است.
دوشنبه دوم اسفند ۱۳۹۵ ساعت ۱۲:۵۹ ق.ظ توسط ميثم | 

قامت مسجد “ملک زوزن” در غربت کویر سربرافراشت/ اثر تاریخی عهد خوارزمشاهیان روی ریل یونسکو

12013

قامت مسجد “ملک زوزن” با کاشی های لاجوردی و بنای آجری ۹ قرن است که همچون نگینی در غربت کویر سربرافراشته و روزگاری است که این اثر جاودانه و تاریخی رخسار خویش را در خاک زوزن نمایان ساخته است.

به گزارش خبرنگار مهر، ۹ قرن است که مسجد ملک زوزن با معماری اسلامی در پهن دشتی سوزان رخسارش را به نمایش گذاشته و چشم هر بیننده ای را متحیر ساخته؛ کاشی های لعابی لاجوردی و فیروزه ای حکایت از عظمت و قدمت این مسجد تاریخی دارد و تماشای آن آدمی را به حیرت وا می دارد.

مسجد ملک زوزن یکی از قدیمی ترین بناهای ایرانی است

امروز از مسجد ملک زوزن جز دو ایوان از هم گسسته چیزی باقی نمانده و پایه های اصلی ایوان ها مربعی غول آسا است و قالب آجرهای به کار رفته در این اثر تاریخی ۲۵ در ۳۵ سانتی متر است؛ این مسجد یکی از قدیمی ترین بناهای ایرانی است که در تزئین نمای خارجی آن از کاشی هایی دو رنگ بهره گرفته شده است.

آرش مفید که یک باستان شناس است در رابطه با این اثر تاریخی به مهر گفت: این اثر جاودانه و تاریخی با قرار گرفتن در منطقه بکر کویر چشم مسافران و گردشگران را خیره ساخته و شاید اگر تبلیغ درستی از این گونه آثار صورت بگیرد هرساله تعداد زیادی از گردشگران به این نقطه زمین هجوم آورند.

این بنا ازمساجدد ایوانی عهد خوارزمشاهیان به سبک خراسانی است

وی ادامه داد: هنوز کاشی های لعابی لاجوردی و فیروزه ای مسجد ملک زوزن از رنگ و لعاب اولیه برخوردار است و این بنا ازمساجد ایوانی عهد خوارزمشاهیان به سبک خراسانی است که ملک قوام الدین زوزنی روی بقایای مسجد قبلی در سال ۶۱۶ ه. ق ساخته اما در طول تاریخ به علت جنگ های داخلی وبی توجهی دولتهای وقت و حوادث طبیعی دچارتخریب شده طوری که کتیبه های مسجد جز یک کتیبه غالبا ازبین رفته است.

 وی بیان کرد: این بنای تاریخی با قامتی سربرافراشته در کویری ترین نقطه زمین یعنی شهرستان خواف قرار گرفته و مساحت فعلی آن بالغ بر یک هزار مترمربع است لیکن از نماهای جانبی متصل به دیواره های بیرونی مسجد که هنوز باقی مانده، پیداست که بیوتات و شبستان های مسجد در جهات شمال و جنوب بیش از وضعیت فعلی گسترده بوده است.

پلکانی که به طور مارپیچی موذن را به گلدسته ها می رسانده است

این باستان شناس عنوان کرد: در شبستان غربی این مسجد پلکانی وجود دارد که به طور مارپیچی بر حول استوانه ای از آجر می چرخیده و موذن را به گلدسته ها می رسانده است؛ پلکان زاویه راست در زلزله های اخیر به کلی متلاشی شده و هم اکنون قامت از هم پاشیده آن در پشت شبستان دیده می شود که مربوط به زمان بازدید محمدرضا خسروی بوده که در حال حاضر مرمت و احیا شده اما پلکان سمت چپ همچنان تا فرق بنای باقی مانده از مناره باقی است.

مفید یادآور شد: شهر در خاک خفته زوزن که روزگاری زادگاه سیاست گذاران، وزیران و شاعران و فقیهان بوده قرنهاست که مسجدی منحصر به فرد را در خود جای داده طوری که این بنا توجه هر بیننده ای را به خود جلب می کند و تماشای آن هر انسانی را به حیرت وا می دارد.

ملک زوزن؛ عظمت خویش را به رخ جهانیان می کشاند

وی تاکید کرد: این بنا، با تمام بی مهری توانسته است همچنان شکوه و عظمتش را به رخ همه جهانیان بکشاند و هنوز کاشی های لعابی لاجوردی و فیروزه ای نزدیک به ۹ قرن است که همچنان از رنگ و لعاب اولیه برخوردار است.

یک کارشناس آثار باستانی نیز در توضیح این بنای تاریخی به مهر گفت: این مسجد را ملک زوزن در دهه اول قرن هفتم برآورده است و اکنون از این مجموعه شگفت انگیز جز دو ایوان از هم گسسته چیزی باقی نمانده و دو ایوان باقی مانده مسجد رو در روی هم و به فاصله ۴۵ متر از یکدیگر قرار دارند.

عبدالله پوراسد با بیان اینکه “آندره گدار فرانسوی می گوید این مسجد از مساجد دو ایوانه نظیر مسجد فارومد ایوانه سبک خراسانی بوده است، افزود: ضخامت دو ایوان ۶ در۶ متر و فاصله آنها از همدیگر۴۵ متر و ارتفاع  باقی مانده آن حدود۱۸ متر است که در طول تاریخ به علت جنگ های داخلی وبی توجهی دولتهای وقت وحوادث طبیعی دچارتخریب شده طوری که کتیبه های مسجد جز یک کتیبه غالبا ازبین رفته است.

وی با اعلام اینکه این بناحدود۱۲۰سال دررونق کامل بوده، افزود: پایه های اصلی ایوان ها مربعی غول آسا به ابعاد ۵ متر و قالب آجرهای به کار رفته در آن ۲۵ در ۳۵ سانتی متر است اما رگه های دیگری از آجر که برای شکل دادن به کتیبه ها و سایبان از آن ها استفاده می شده قالبی حدود نیم متر در نیم متر دارد؛ دهنه هر ایوان ۱۴ متر و ارتفاع باقی مانده ایوان متجاوز از ۲۰ متر است و در همین حال منظره ای را از بلندترین و عظیم ترین ایوان موجود در آثار سرتاسر استان خراسان رضوی به نمایش می گذارد.

 بهره گیری از کاشی های دو رنگ در تزیین نمای خارجی

وی تاکید کرد: این مسجد یکی از قدیمی ترین بناهای ایرانی است که در تزیین نمای خارجی آن از کاشی هایی دو رنگ استفاده شده و بنا به دلایلی برخی از محققان این مسجد را متعلق به کاخ ملک زوزن می دانند؛ “قوام الدین موید الملک ابوبکر علی الزوزنی یکی از رجال نامدار دوران سلطنت خوارزمشاه است، علاء الدین محمد بن تکش که از ۵۹۶ تا ۶۱۷ هجری قمری سلطنت کرده بود هنگامی که ایالت کرمان به نام خوارزمشاه فتح شد ملک زوزن حکمران آن جا شد و چند سال بعد درگذشت، او در زوزن یک قصر باشکوه بنا کرد.

این کارشناس آثار باستانی عنوان کرد: ریزه کاری های این بنا به علت یورش مغولان و مرگ قوام الدین ناتمام ماند تا اینکه درزلزله سال ۷۳۷ ه.ق ویران گردید.

سه شنبه بیست و سوم آذر ۱۳۹۵ ساعت ۱۱:۱۷ ق.ظ توسط ميثم | 

 

 dsc_04981-300x199-300x199
بسمه تعالی

وحدت اسلامی یکی از مهمترین ضرورت های تاریخی ، اجتماعی و سیاسی مسلمانان در جهت ایستادگی و پویایی و هویت امت اسلامی و از مهمترین عوامل عزت و پیروزی آنها در همه صحنه ها می باشد ، و در مقابل تفرقه و تشتت ، جزء ذلت و پراکندگی و به هدر رفتن نیروهای فکری و سرمایه های انسانی امت اسلامی ثمری نخواهد داشت.
دعوت به وحدت و یگانگی مسلمانان و پرهیز از تفرقه از دستورات قرآن و سیره نبی مکرم اسلام (ص) و اولیای دین است. قرآن کریم همه مسلمانان و پیروان خود را به اعتصام و وحدت و پرهیز از تفرقه فرا می خواند : و اعتصموا بحبل اللّه جمیعا و لا تفرّقوا
بنابراین اتحاد و انسجام امت اسلامی یک ضرورت و دستور قرآنی و تفرقه یک عمل ناصواب و مفسد و زیان بار از نظر دین و عقل است : وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ریحُکُم
کوشش برای وحدت و برادری ، حرکت در جهت رهنمودهای الهی و اقتدا به سنت پیامبر(ص) و اولیای دین است لذا می بینیم بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی(ره) مسئله وحدت و مقابله با حربه ایجاد گروه های تفرقه افکن توسط استکبار را بعنوان یک امر مهم و ضروری بیان می فرماید و امروز رهبر معظم انقلاب اسلامی بر حفظ وحدت تأکید فراوان دارند و آنرا بعنوان رمز موفقیت و عزت امت اسلامی می دانند .
امیدوارم خداوند متعال در سایه اتحاد و همدلی روز بروز بر موفقیت و عزت امت اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بیفزاید و میلاد خجسته نبی مکرم اسلام (ص) و امام جعفر صادق(ع) و هفته وحدت را بر همگان مبارک فرماید.

حسن رمضان پور
امام جمعه شهرستان خواف

یکشنبه سی ام آبان ۱۳۹۵ ساعت ۸:۴۶ ب.ظ توسط ميثم | 
نتیجه تصویری برای اربعین 95

 

 

نتیجه تصویری برای اربعین مدافعان حرم 95

یکشنبه سی ام آبان ۱۳۹۵ ساعت ۸:۴۰ ب.ظ توسط ميثم | 
گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب؛

 

خود این حرکت عظیم یک جمعی از مسلمانها -البتّه مخصوص شیعه نبود، سنّی‌ها هم بودند- که در دنیا انعکاس پیدا کرد، تعظیم کردند؛ تجلیل کردند؛ آن را بزرگ‌ترین گردهمایی عالم به حساب آوردند.

به گزارش جنوب نیوز، در آستانه‌ی اربعین سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) و برگزاری پیاده‌روی عزاداران از شهرهای عراق به سمت کربلا، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR گزیده‌ای از بیانات رهبر انقلاب اسلامی درباره‌ی «حرکت پیاده‌روی اربعین» را مرور می‌کند.

* پیاده‌روی اربعین؛ حرکت عشق و ایمان

این روزها روزهای نزدیک به اربعین است. پدیده‌ی بی‌نظیر و بی‌سابقه‌ای هم در این سالهای اخیر به‌وجود آمده و آن، پیاده‌روی میان نجف و کربلا یا بعضی از شهرهای دورتر از نجف تا کربلا است؛ بعضی از بصره، بعضی از مرز، بعضی از شهرهای دیگر، پیاده راه می‌اُفتند و حرکت میکنند. این حرکت حرکت عشق و ایمان است؛ ما هم از دور نگاه میکنیم به این حرکت، و غبطه میخوریم به حال آن کسانی که این توفیق را پیدا کردند و این حرکت را انجام دادند:
گرچه دوریم به یاد تو سخن میگوییم‌
بُعد منزل نبوَد در سفر روحانی
بیانات در ابتداى درس خارج فقه‌ درباره پیاده‌روی اربعین 1394/9/9

* شعار بزرگ الهی

این کسانی که این راه را طی کردند و این حرکت عاشقانه را و مؤمنانه را دارند انجام میدهند، واقعاً دارند حسنه‌ای را انجام میدهند. این یک شعار بزرگ است، لا تُحِلّوا شَعائِرَ الله، این بلاشک جزو شعائرالله است. جا دارد که امثال بنده که محرومیم از این‌جور حرکتها عرض بکنیم که «یا لیتنا کنّا معکم فنفوز فوزاً عظیماً». همان‌طور که عرض کردیم، این حرکت حرکت عشق و ایمان است؛ هم در آن ایمان و اعتقاد قلبی و باورهای راستین، تحریک‌کننده و عمل‌کننده است؛ هم عشق و محبّت. تفکّر اهل‌بیت و تفکّر شیعی همین‌جور است؛ ترکیبی است از عقل و عاطفه، ترکیبی است از ایمان و عشق؛ ترکیب این دو. این آن‌چیزی است که در سایر فِرَق اسلامی، خلأ آن محسوس است؛ سعی هم میکنند گاهی به یک نحوی این خلأ را پُر کنند، [امّا] نمیشود؛ چه کسی مثل خاندان پیغمبر -این عناصر برجسته، ممتاز، نورانی، ملکوتی- وجود دارد در بین معتقَداتِ شُعبِ دیگرِ اسلامی، که این‌جور مردم به آنها عشق بورزند، با آنها تعامل کنند، با آنها حرف بزنند، به آنها سلام کنند و از آنها ان‌شاءالله جواب بشنوند؛ چه‌کسی دیگر وجود دارد؟ این است که این یک فرصتی است در اختیار پیروان اهل‌بیت؛ این زیارت ائمّه (علیهم‌السّلام)، این معاشقه‌ی معنوی با این بزرگواران، این زیارتهای سرشار از مفاهیم عالی و ممتاز که در اختیار ما است.
بیانات در ابتداى درس خارج فقه‌ درباره پیاده‌روی اربعین 1394/9/9

* فرصتی که باید مغتنم شمرد

این حرکت عظیمِ مردم از ایران، از کشورهای دیگر اسلامی، از هند، از اروپا، حتّی از آمریکا و کشورهای دیگر، از راه‌های دور، افرادی می‌آیند در این راه‌پیمایی شرکت میکنند؛ دو روز، سه روز بیشتر یا کمتر - در این راه، پای پیاده حرکت میکنند؛ مردم عراق هم انصافاً با کمال بزرگواری و محبّت پذیرایی میکنند از اینها؛ خیلی حرکت عظیم و پرمعنا و پرمغزی است و کسانی که موفّق میشوند باید مغتنم بشمارند.
بیانات در ابتداى درس خارج فقه‌ درباره پیاده‌روی اربعین 1394/9/9

* بزرگ‌ترین گردهمایی عالم

امسال(1) شما ملاحظه کردید در اربعین حسینی میلیون‌ها انسان در کنار هم قرار گرفتند؛ خود این حرکت عظیم یک جمعی از مسلمانها -البتّه مخصوص شیعه نبود، سنّی‌ها هم بودند- که در دنیا انعکاس پیدا کرد، تعظیم کردند؛ تجلیل کردند؛ آن را بزرگ‌ترین گردهمایی عالم به حساب آوردند؛ چه کسانی؟ آنهایی که دارند مسائل اسلامی را رصد میکنند.
بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان بیست و هشتمین کنفرانس بین‌المللى وحدت اسلامى‌ 1393/10/19

* نماد عزّت اسلامی

من همین‌جا مناسب میدانم و لازم میدانم به‌مناسبت یاد از آن اجتماع عظیم، از دولت عراق، ملّت عراق، عشایر عراق که در این آزمون بسیار مهم فداکاری کردند، خدمت کردند، کَرم و بزرگواری نشان دادند، تشکّر کنم. حادثه‌ی عجیبی بود حادثه‌ی امسالِ(2) اربعین کربلا. این راه را دشمنان اسلام و دشمنان اهل‌بیت به خیال خود مسدود کرده بودند. ببینید چه حرکت عظیمی اتّفاق افتاد! وقتی حتّی جسمها در کنار هم قرار میگیرد، این‌جور انعکاس پیدا میکند. اگر ما با هم باشیم، کشورهای اسلامی، ملّتهای مسلمان -سنّی و شیعه و فِرَق مختلف تسنّن و تشیّع- با یکدیگر دلهایشان صاف باشد، نسبت به یکدیگر سوءظن نداشته باشند، سوءنیّت نداشته باشند، به یکدیگر اهانت نکنند، ببینید در دنیا چه اتّفاقی خواهد افتاد؛ چه عزّتی برای اسلام درست خواهد شد! وحدت؛ وحدت.
بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان بیست و هشتمین کنفرانس بین‌المللى وحدت اسلامى‌ 1393/10/19

* نمونه ارتباط دوستانه دو ملت ایران و عراق

راه‌پیمایی مراسم روز اربعین یک نمونه از این ارتباط دوستانه [دو ملت ایران و عراق] است به‌گونه‌ای که مردم عراق در پذیرایی از زائران ایرانی، از انفاق و محبت و ارادت چیزی کم نمی‌گذارند. مسئولان دو کشور ایران و عراق، باید از این فضا و فرصت برای منافع دو کشور بیشترین استفاده را بکنند.
دیدار رئیس جمهوری عراق با رهبر انقلاب 1394/9/3

* مهمان‌نوازی مردم عراق از زائران اربعین حسینی

میهمان‌نوازی و کَرَم در استقبال از زائران اربعین حسینی یکی دیگر از صفات ممتاز مردم عراق است. این رفتار عاشقانه‌ی معنوی در دنیای امروز مادی بسیار مهم و قابل توجه است و هنوز به‌درستی عمق این فضیلت مردم عراق شناخته نشده است.
دیدار نخست‌وزیر عراق با رهبر انقلاب 1394/3/27

* رعایت مقررات و ضوابط در سفر اربعین

البتّه این عرایض ما موجب نشود که بعضی‌ها خارج از مقرّرات بخواهند بلند شوند راه بیفتند و حرکت کنند؛ نه، طبق همان مقرّراتی که دولت اسلامی معیّن کرده است؛ خب، دوستان ما در دولت نشسته‌اند فکر کرده‌اند، مقرّراتی و ضوابطی برای این کار در نظر گرفته‌اند، این ضوابط حتماً مراعات بشود؛ جوری نباشد که کسانی خارج از این ضوابط بگویند «برویم همین‌طور حرکت کنیم، سر به بیابان بگذاریم -مثلاً- برویم»، این‌جوری مطلوب نیست؛ این ضوابط را حتماً بایستی رعایت کنند.
بیانات در ابتداى درس خارج فقه‌ درباره پیاده‌روی اربعین 1394/9/9

1) سال 1393
2) همان

چهارشنبه بیست و هشتم مهر ۱۳۹۵ ساعت ۱۱:۳۰ ق.ظ توسط ميثم | 
وهابیت و نوحه‌سرایی  ام المومنینعایشه در مرگ ابوبکر!

وهابیون می‌گویند: عزاداری و سینه زنی بدعت و حرام است.

در پاسخ می‌گوییم: اگر این طور است، چرا ام المومنین عایشه در مرگ ابوبکر مجلس نوحه‌خوانی و عزاداری برپا کرد و سایر زنان نیز به این عمل پرداختند؟


هم‌چنین سند این روایت «سعید بن مسیب» کاملا صحیح است و راویان آن از راویان بخاری و مسلم می‌باشند.

سه شنبه بیستم مهر ۱۳۹۵ ساعت ۷:۴۶ ق.ظ توسط ميثم | 

 

 

 

 

 

پنجشنبه یکم مهر ۱۳۹۵ ساعت ۴:۳۷ ب.ظ توسط ميثم | 

photo_2016-09-11_12-04-45photo_2016-09-11_12-09-28

به گزارش روابط عمومی دهیاری زوزن ،همزمان باسالروزشهادت تنهاشهیدروحانی شهرستان خواف درمسجدزوزن یادوخاطره شهیدروحانی یاقوتی نژادگرامی داشته شددراین مراسم روحانی زوزن ضمن گرامیداشت ازخصوصیات شهید ودرموردشهادت واینکه همه مابایدقدردان خون شهداباشیم وخدانکندکه پاروی خون شهیدی گذاشته شودودرادامه افزودالان که مادردنیاحرفی برای گفتن داریم ازبرکت خون همین شهداست.همزمان باسالروزشهادت تنهاشهیدروحانی شهرستان خواف درمسجدزوزن یادوخاطره شهیدروحانی یاقوتی نژادگرامی داشته شددراین مراسم روحانی زوزن ضمن گرامیداشت ازخصوصیات شهید ودرموردشهادت واینکه همه مابایدقدردان خون شهداباشیم وخدانکندکه پاروی خون شهیدی گذاشته شودودرادامه افزودالان که مادردنیاحرفی برای گفتن داریم ازبرکت خون همین شهداست

 

پنجشنبه یکم مهر ۱۳۹۵ ساعت ۴:۲۳ ب.ظ توسط ميثم | 
ولایت هرات

حمله افراد مسلح در نزدیکی مرز ایران در شهرستان «زنده جان» ولایت هرات در غرب افغانستان ۶ کشته برجا گذاشت.

به گزارش خبرنگار دفتر منطقه‌ای خبرگزاری تسنیم، بر اثر حمله افراد مسلح به محافظان پروژه جاده سازی در شهرستان زنده جان ولایت هرات چهار محافظ و دو غیرنظامی دیگر کشته شدند.

این حمله در منطقه «کاریز صوفی» در شهرستان زنده جان به‌وقوع پیوست.

گفته می‌شود که نیروهای کمکی نیز به این منطقه اعزام شده‌اند اما در درگیری با مهاجمان یک خودروی آنها آتش گرفته است.

منطقه کاریز صوفی در شهرستان زنده جان در نزدیکی مرز ایران قرار دارد.

حدود دو هفته قبل کار ریل‌گذاری خط آهن خواف-هرات در غرب افغانستان آغاز شد.

بیش از 90 درصد این خط آهن در ایران ساخته شده است.

خط آهن هرات – خواف از ایران با طی کردن مسیر 60 کیلومتری پس از «غوریان» وارد «زنده جان» و سپس نزدیک فرودگاه هرات پایان می‌یابد.

جمهوری اسلامی 200 میلیون دلار برای ساخت 142 کیلومتر از خط آهن هرات – خواف هزینه کرده است.

بر اساس گزارشها، 60 کیلومتر از این خط آهن در خاک افغانستان و 80 کیلومتر دیگر در ایران قرار دارد.

در صورت افزایش ناامنی‌ها در غرب افغانستان احتمال تعویق پروژه‌های مانند راه آهن دو کشور نیز وجود دارد.

انتهای پیام/.

مشخصات
خواف   اخبار خواف اخبار خواف به عنوان یک وبلاگ خبری
شمارا ازمسائل روز شهرستان آگاه
می کند مارا یاری کنید
با تشکر